初七日から四十九日法要まで
◎初七日法要はお葬儀が終わった後に行うことも多くなっていますが、本来は初七日に行うべき法要であり、仮にお葬儀と共に済ませていても、家族などの身内では初七日法要を営むようにします。

◎故人がお亡くなりになられて四十九日までは「中陰（ちゅういん）」と呼ばれる期間で、故人の魂にとって大事な期間となります。四十九日を迎えると「満中陰（まんちゅういん）」となり、法要を丁寧に営み「忌明け（きあけ）」となります。四十九日を迎え法要を営むまでは「忌中（きちゅう）」であり、故人がお亡くなりになられて一年間は「喪中（もちゅう）」となります。

◎この期間に必要なお仏具・お線香・蝋燭は当店でもご用意しておりますのです、お問い合わせ下さい。
■七日ごとに巡り来る法要
　故人が亡くなった後、七日ごとに四十九日の間、初七日（しょなぬか）、二七日（ふたなぬか）、三七日（みなぬか）、四七日（よなぬか）、五七日（いつなぬか）、六七日（むなぬか）、四十九日（しじゅうくにち）という七回の法要を営みます。四十九日は七七日（なぬなぬか）とも呼ばれます。

■初七日法要が大切な理由
　初七日法要が特に重要とされるのは、冥土を旅する故人が三途の川に辿り着き、激流・急流・緩流のいずれの流れを渡るかというお裁きが決まるためとされています。

■中陰の期間が「忌中」
　この四十九日の間は、故人の魂が冥土へと旅立ち、次に生まれ変わる世界が決まる期間とされ、「中陰（ちゅういん）」と呼ばれます。この期間は「忌中」であり、家族はお祝い事への出席は控えるようにします。

■七日ごとのお裁き
　冥土の旅の途中、故人は七日ごとに生前の行いに対してのお裁きを受けるとされています。七日ごとの法要は、このお裁きに応じて行われるものです。五七日（いつなのか）には閻魔王（えんまおう）がお裁きをするため、この日の法要を特にねんごろに行う地域もあります。

■中陰壇（後飾壇）には香を絶やさないように　
　お葬儀後、お遺骨・御遺影・白木位牌などは中陰壇（ちゅういんだん）、もしくは後飾壇と呼ばれる祭壇にお祀りしますが、中陰の間はこの祭壇にお線香をなるべく絶やさないようにします。